Прислала Л.Я. Свердлина. По совету друзей для технарей открывается поэтический ликбез.

Ю. Левитанский

Были смерти, рожденья, разлады, разрывы — разрывы сердец и распады семей — возвращенья, уходы.
Было всё, как бывало вчера и сегодня и в давние годы.
Всё, как было когда-то, в минувшем столетье, в старинном романе, в Коране и в Ветхом завете.
Отчего ж это чувство такое, что всё по-другому, что всё изменилось на свете?
Хоронили отцов, матерей хоронили, бесшумно сменялась над чёрной травой погребальной за тризною тризна.
Всё, как было когда-то, как будет на свете и ныне и присно.
Просто всё это раньше случалось не с нами, а с ними,
А теперь это с нами, теперь это с нами самими.
А теперь мы и сами уже перед Господом Богом стоим, неприкрыты и голы,
И звучат непривычно — теперь уже в первом лице — роковые глаголы.
Это я, а не он, это ты, это мы, это в доме у нас, это здесь, а не где-то.
В остальном же, по сути, совсем не существенна разница эта.
В остальном же незыблем порядок вещей, неизменен, на веки веков одинаков.
Снова в землю зерно возвратится, и дети к отцу возвратятся, и снова Иосифа примет Иаков.
И пойдут они рядом, пойдут они, за руки взявшись, как равные, сын и отец,
Потому что сравнялись отныне своими годами земными.
Только всё это будет не с ними, а с нами, теперь уже с нами самими.
В остальном же незыблем порядок вещей, неизменен, и всё остаётся на месте.
Но зато испытанье какое достоинству нашему, нашему мужеству, нашим понятьям о долге, о чести…
Как рекрутский набор, перед Господом Богом стоим, неприкрыты и голы,
И звучат всё привычней — звучавшие некогда в третьем лице — роковые глаголы.
И звучит в окончанье глагольном, легко проступая сквозь корень глагольный,
Голос леса и поля, травы и листвы перезвон колокольный.