Отсюда

И вот какое чудо обнаружилось:

Девочка-любовь

Я больше не пишу стихи,
Мне стало не о чем,
Всё, что казалось мне большим,
Сегодня – мелочи.

Тревожный жар вчерашних войн
Сейчас чуть теплится,
Любой опасный склон снабжён
Удобной лестницей,

Душа гуляет без одежд,
Являя женственность,
Осколки ранивших надежд
Дробит уверенность,

И жизни ароматный плов
Заправлен смыслами…
Где нынче девочка-любовь?
Похоже, выросла 🙂

В обсуждениях опроса рунетчиков о личности, оказавшей наибольшее влияние на Россию, справедливо указали на незаслуженно-низкую оценку Королева. Я долго думал об этом… из Королева и Высоцкого я бы выбрал Высоцкого. Ибо Королев, все эти ракеты и космонавты — где-то там, в газетах и в ТВ, а песни Высоцкого со мной, внутри много лет, я ими говорю и даже думаю. Не было бы Королева — был бы другой конструктор, полетели бына пару-тройку лет позже… без песен Высоцкого мой внутренний мир, мои эмоции, реакции и ориентация во внешнем мире была бы скуднее и тупее.

Хотя выросло другое поколение… продвинутый довольно парень знакомый сказал, что на любит Высоцкого… за его мироощущения я не дал бы и дохлой мухи…

Настоящие евреи должны говорить на идише. Это такой замечательный певучий и смешной язык, не зная его слушать как на нем говорят — просто праздник! Иврит же занудный, непевучий, искусственно созданный, просто один из многих неприметных языков. Очень жаль, что ставку сделали на него, а не на замечательный идиш — евреям свойственно ошибаться в главном 🙂 Эти мыслишки давно телепались у меня в голове, пока вдруг не встретил неожиданное подтверждение им:

Хотя среди большинства евреев идиш уступил место языкам окружающего населения, глубоко религиозные евреи (харедим и особенно хасиды) между собой общаются преимущественно на идиш, ибо, по их понятиям, иврит — это язык священный, и не следует говорить о светских вещах на святом языке.

Аргументы о том, что иврит лучше идиша не рассматриваются, тут доводы бессильны 🙂

В старой песенке поется:
После нас на этом свете
Пара факсов остается
И страничка в интернете…
(Виталий Калашников)

Не пропить, не выгнать к чёрту,
Не послать к едрене Фене,
Не сдавить жгутом аорту
И не перерезать вены.
Не забыть на полдороге
И не потерять в потёмках.
Не сгноить живьём в остроге
И не передать потомкам.
Не спалить в огне и в страсти,
Штампом не убить казёным,
Не распотрошить на части
И под микроскоп учёным.
Не сменять на бриллианты,
Не продать, желанью внемля…
И поэтому таланты
Просто зарывают в землю.

Юнус Виктория ( 19.06.1970 — 29.12.2002 )

Страничка Виктории. Источник.

Вчера исполнилось 70 лет Александру Дольскому. Кто слышал его песни — тот состоит из них навсегда. Официальный сайт юбиляра — http://www.dolsky.ru/

Текст песни про звезду на ладони — «Исполнение желаний«, тексты всех песен.

С юбилеем, замечательный бард! «А потом мы чифирили и пели песни о любви..» «Остальное возьму в сара(е)» 🙂 Спасибо за чудные мгновения!

6 июня — День Рождения Александра Сергеевича Пушкина

По традиции, с давних пор сложившейся в Ташкенте, 6 июня те, кто любит Пушкина, приходят к его памятнику, читают его стихи, возлагают цветы. В день 209-летия со Дня Рождения Александра Сергеевича Пушкина сделать это просто необходимо, особенно в свете недавнего переименования улицы Пушкинской. Надеемся, среди наших читателей немало поклонников АСП.

Место встречи вам известно, время — 12.00.

http://pr.uz/article2326.html

Прислала Л.Я. Свердлина. По совету друзей для технарей открывается поэтический ликбез.

Ю. Левитанский

Были смерти, рожденья, разлады, разрывы — разрывы сердец и распады семей — возвращенья, уходы.
Было всё, как бывало вчера и сегодня и в давние годы.
Всё, как было когда-то, в минувшем столетье, в старинном романе, в Коране и в Ветхом завете.
Отчего ж это чувство такое, что всё по-другому, что всё изменилось на свете?
Хоронили отцов, матерей хоронили, бесшумно сменялась над чёрной травой погребальной за тризною тризна.
Всё, как было когда-то, как будет на свете и ныне и присно.
Просто всё это раньше случалось не с нами, а с ними,
А теперь это с нами, теперь это с нами самими.
А теперь мы и сами уже перед Господом Богом стоим, неприкрыты и голы,
И звучат непривычно — теперь уже в первом лице — роковые глаголы.
Это я, а не он, это ты, это мы, это в доме у нас, это здесь, а не где-то.
В остальном же, по сути, совсем не существенна разница эта.
В остальном же незыблем порядок вещей, неизменен, на веки веков одинаков.
Снова в землю зерно возвратится, и дети к отцу возвратятся, и снова Иосифа примет Иаков.
И пойдут они рядом, пойдут они, за руки взявшись, как равные, сын и отец,
Потому что сравнялись отныне своими годами земными.
Только всё это будет не с ними, а с нами, теперь уже с нами самими.
В остальном же незыблем порядок вещей, неизменен, и всё остаётся на месте.
Но зато испытанье какое достоинству нашему, нашему мужеству, нашим понятьям о долге, о чести…
Как рекрутский набор, перед Господом Богом стоим, неприкрыты и голы,
И звучат всё привычней — звучавшие некогда в третьем лице — роковые глаголы.
И звучит в окончанье глагольном, легко проступая сквозь корень глагольный,
Голос леса и поля, травы и листвы перезвон колокольный.

Мечтал заиметь книжку Петра Бормора «Игры демиургов» — на нее обратил мое внимание Дмитрий Данилов… и вот мечта сбылась — Вадим привез ее из Москвы! Спасибо! Кайф! Она вся состоит из текстов — готовых афоризмов и эпиграфов, мягкий юмор с сарказмом — в общем, то, что надо!

Петр Бормор также представлен в ЖЖ — начните читать, и демиурги Мазукта и Шамбамбукли сразу станут вашими любимчиками!

Все хорошо кроме одного — не осталось мечт(ов?) 😉

Евгений Гришковец, начиная каждый пост в своем ЖЖ, здоровается с читателем… Вспомнил, что Жванецкий, отвечая на вопрос или реплику, всегда встает, если до этого сидел на передаче. Какие же все остальные гоблины, если эти двое выделяются такими простыми вещами…